عَنْ أَبِيهِ وَافِدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وُضُوءَكَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ » « 1 » . 35 - بَابٌ : وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ 733 - أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنبَأَنَا جَعْفَرٌ هُوَ ابْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ « 2 » هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ ، أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ » « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1054 ) وفي « موارد الظمآن » برقم ( 159 ) . ونضيف هنا : وأخرجه ابن الجارود برقم ( 80 ) ، وانظر « نيل الأوطار 1 / 179 - 180 » . ( 2 ) عند ( د ، ها ، ليس ) : « بن » وهو تحريف . ( 3 ) إسناده حسن ، جعفر بن الحارث الواسطي قال ابن معين : ليس بثقة ، وقال : ليس حديثه بشيء ، وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم ، وقال النسائي : ضعيف . وقال العقيلي : منكر الحديث . وضعفه ابن حبان إذا انفرد . ولكن وثقة أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وابن حبان ، والحاكم ، وهو من رجال مسلم ، وقال يزيد بن هارون : حدثنا جعفر بن الحارث وكان مسلما ، صدوقا ، مرضيا . وأبو يحيى المعرقب بينا أنه ثقة عند الحديث ( 1758 ) في « موارد الظمآن » . وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 26 باب : من كان يأمر بإسباغ الوضوء ، من طريق وكيع ، عن سفيان ، عن منصور ، بهذا الإسناد . ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه مسلم في الطهارة ( 241 ) باب : وجوب غسل الرجلين بكاملهما . وابن ماجة في الطهارة ( 450 ) باب : غسل العراقيب . وقد استوفينا تخريجه في « صحيح ابن حبان » برقم ( 1055 ) . وانظر « نيل -